ΕΚΠΑ σε ρόλο Παντείου...

 

Ανακοινώθηκε η ύλη για τις κατατακτήριες στην Ψυχολογία ΕΚΠΑ. Μεγαλύτερη έκπληξη μου προκάλεσε η νίκη της Dara στη Eurovision (το Bacaranga…πώς το λένε), παρά το γεγονός ότι παρέμειναν ίδια τα μαθήματα. Φαινόταν το πράγμα εδώ και μερικές εβδομάδες, παρά το γεγονός ότι το νέο ΦΕΚ οδηγούσε προς την κατεύθυνση της αλλαγής. Τα παραθυράκια που υπάρχουν στο ΦΕΚ, αφενός έκαναν τους υπευθύνους του ΕΚΠΑ να αφήσουν ίδια τα μαθήματα, αφετέρου, δημιουργούν παγίδες για τους υποψήφιους ενόψει των εξετάσεων του Δεκέμβρη. Οι διορθωτές των γραπτών, θα πρέπει να διδάσκουν το εκάστοτε γνωστικό αντικείμενο των εξετάσεων. Αυτό λοιπόν εγείρει ερωτήματα σχετικά με το ποιος θα διορθώσει Εισαγωγή και Ιστορία. Και κυρίως…ΠΟΙΑ βιβλία θα χρησιμοποιήσει. Μήπως δεν θα είναι τα λεγόμενα «Αγγελάκια» και το βιβλίο του Δαφέρμου στην Ιστορία, αλλά θα υπάρχουν κι άλλα συγγράμματα?  

Ποιο βιβλίο και ποια έκδοση θα χρησιμοποιηθεί στην Εισαγωγή? Όλα αυτά, είναι δουλειά μου να τα ψάξω.

Υπάρχει προβάδισμα των περσινών και των προπέρσινων? Θεωρητικά, υπάρχει ένα μικρό προβάδισμα, όχι όμως πολύ μεγάλο. Μιλάω με πολύ κόσμο και αυτό που μου λένε οι περισσότεροι, είναι πως δεν αντέχουν να μελετήσουν ΞΑΝΑ την Ιστορία και δευτερευόντως, την Εισαγωγή στην Ψυχολογία. Οι συμμετοχές από τους παλιούς, είτε μειωμένες είτε όχι, σίγουρα δεν θα είναι τόσο ορεξάτες. Εγώ όμως θα στηρίξω με νύχια και με δόντια τα δικά μου παιδιά που είχα και πέρυσι. Και το ξέρουν. 

Οι καινούργιοι υποψήφιοι, θα διεκδικήσουν και αυτοί την ευκαιρία τους. Ξεκούραστοι, χωρίς να «κουβαλούν» στις πλάτες τους τη μελέτη μιας τουλάχιστον χρονιάς, θα αφιερώσουν ένα εντατικό 6 μηνο στη μελέτη της ύλης. Οι πιθανότητες υπάρχουν και μάλιστα…για τους πιο μελετηρούς που θα ξεκινήσουν ΑΜΕΣΑ, ίσως να είναι και αρκετές. ΑΝ κάποιος ξεκινήσει αργά το καλοκαίρι ή το Σεπτέμβρη, οι πιθανότητες είναι ελάχιστες εώς μηδαμινές. Ειδικά φέτος…μην σας κοροιδεύουν. Μην σας παραμυθιάζουν για προοπτικές επιτυχίας με προετοιμασία 3 μηνών. Όσο εντατική και να είναι.  Τα θέματα που θα πέσουν , θα είναι δύσκολα. Για αυτό χρειάζεται μια προετοιμασία,  4 μηνών ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ. Το αργότερο που θα πρέπει να ξεκινήσει κάποιος, πιστεύω ότι θα πρέπει να είναι 20 Ιουνίου, αντε το πολύ…αρχές Ιουλίου. Και να θυμάστε... Η φάση πλέον δεν είναι "διαβάζω - ξεσκονιζω τα 3 "γνωστά " βιβλία και πάω και δίνω ...

Για αυτό λοιπόν κι εγώ, δεν θα φτιάξω κανονικό φθινοπωρινό τμήμα. Ισως μόνο  τις κλασσικές"ΣΚΟΤΩΣΤΡΕΣ" , περιορισμένης χρονικής κλίμακας.  Ότι γίνει λοιπόν…μέχρι τέλος Ιουνίου.

Σηκώνουμε τα μανίκια και πάμε με πάθος για τις εξετάσεις του Δεκέμβρη. Με πολλές ώρες μαθημάτων, εβδομαδιαία διαγωνίσματα πλουσιες σημειώσεις και το κυριότερο...ΟΡΕΞΗ και κέφι για δουλειά απο εμένα αλλά και απο εσάς!

Και κάτι ακόμα: Αφού δεν άλλαξε ούτε φέτος η ύλη στο ΕΚΠΑ, ίσως να μην αλλάξει ποτέ όσον αφορά την Εισαγωγή και την Ιστορία. Εφαρμόζουν λοιπόν  ένα υβριδικό μοντέλο Παντείου, χωρίς όμως σαφή βιβλιογραφία αλλά με  μικρότερη ύλη. 

Οι επιλογές  - τμήματα λοιπόν που έχω για τους υποψήφιους από εδώ και πέρα, είναι οι εξής:  

1. Τετάρτη 17.00-20.30 (ελάχιστες διαθέσιμες θέσεις – πλήρες πρόγραμμα)

2. Παρασκευή 18.00-21.30 (υπάρχουν ακόμα θέσεις – πλήρες πρόγραμμα)

3. Από την Παρασκευή 12 Ιουνίου και κάθε Παρασκευή και Τρίτη 11.00-13.00 ξεκινά ΠΡΩΙΝΟ τμήμα πλήρους προγράμματος

 

4. Από την Κυριακή 14 Ιουνίου και ώρες 16.00-18.00 τμήμα προχωρημένων  (για άτομα που έχουν ήδη δώσει μια φορά αλλά ταυτοχρόνως ΚΑΙ για άτομα που έχουν ήδη μια εικόνα για τις εξετάσεις και ζητούν μια σοβαρή υποστήριξη - καθοδήγηση με μικρότερο κόστος σε χρόνο και χρήμα)

Και να θυμάστε: Αυτός/ή που είναι να περάσει επειδή έχει "άστρο" σε συνδυασμό με άπειρο χρόνο μελέτης, θα περάσει στο ΕΚΠΑ είτε μελετήσει μόνος του, είτε κάνει μαθήματα στο φροντιστήριο. Εγώ δεν απευθύνομαι σε αυτό το target group. Απευθύνομαι σε εκείνους τους ανθρώπους που δεν έχουν τον άπειρο χρόνο μελέτης και θέλουν να διεκδικήσουν σοβαρά, με αρκετές πιθανότητες, την είσοδο τους στη σχολή. Οι περισσότεροι από τους δεκάδες ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΎΣ επιτυχόντες που βλέπετε στη λίστα δεξιά του μπλογκ μου, είναι/ήταν σε αυτή την κατηγορία.

Πάμε γερά λοιπόν για να διεκδικήσουμε ορισμένες από τις 25 διαθέσιμες θέσεις στην ψυχολογία ΕΚΠΑ!!! 

Περιμένοντας την ανακοίνωση της ύλης στο ΕΚΠΑ...

 Best seller ανάμεσα στους υποψήφιους κατατακτηρίων ψυχολογίας ΕΚΠΑ! Ένα βιβλίο που δεν πρέπει να χάσει κανείς σας! (τύφλα να χει ο Hergenhahn...)

ΥΓ: Να δείτε που δεν θα αλλάξουν τίποτα....

Και ΑΝ συμβεί αυτό, ας ετοιμαστούμε για εξαιρετικά δύσκολα θέματα φέτος. Ίσως τα πιο δύσκολα όλων των εποχών. Για όλους! 

Edit: Από τη στιγμή που παραμένουν ίδια τα μαθήματα (είμαι σχεδόν βέβαιος πλέον) , θα ξεκινήσω τμήμα προχωρημένων + καθοδήγησης κάθε Κυριακή απόγευμα 16.00-18.00.  Όλα αυτά, από την Κυριακή 14 Ιουνίου.

Θα ξεψαχνισουμε παλιά και νέα βιβλία (και όχι μόνο σε Εισαγωγή και Γνωστική...) και θα κινηθούμε εντελώς στοχευμένα και αντισυμβατικα! 

Για όσους όμως δίνουν πρώτη φορά, έχω διαθέσιμες θέσεις την Παρασκευή 18.00-21.30 και λίγες ακόμα την Τετάρτη 17.00-20.30. 

Μόλις ανακοινωθεί η -ιδια πιστεύω - ύλη, θα γράψω σχετικό άρθρο. 

Αναρτήθηκε η ύλη στο Πάντειο

 Αναρτήθηκε λοιπόν η ύλη στην ψυχολογία Παντείου. Υπάρχει η προσθήκη ενός νέου βιβλίου στην κλινική ψυχολογία. Αυτή η προσθήκη ίσως αποδειχθεί κρίσιμης σημασίας. Ένα νέο βιβλίο, θέτει πάντοτε υποψηφιότητα για τα θέματα των εξετάσεων. Αυτό δε σημαίνει ότι μπορεί να μπούνε όλα τα θέματα από ένα βιβλίο, αλλά έστω ένα υποερωτημα αν μπει, μπορεί να είναι το διαβατήριο μας για την είσοδο στη σχολή....

Στο ΕΚΠΑ... ακόμα περιμένουμε. Συνήθως βγάζουν την ύλη, ημέρα Παρασκευή. Αν δεν τα βγάλουν αύριο (22/5) τότε μάλλον πάμε για την τελευταία Παρασκευή του Μαϊου. 

Άρθρο - οδηγός για τη φιλοσοφία των μαθημάτων μας

 Στο δικό μου μυαλό..."Νεα Ιωνία" δεν σημαίνει απλώς "ένας ακόμα χώρος απο τον οποίο υλοποιούνται μαθήματα". Σημαίνει "χώρος όπου λαμβάνουν χώρα, σύνθετες διεργασίες στα πλαίσια της εκπαίδευσης ενηλίκων". Ένας χώρος όπου ο υπεύθυνος της διδασκαλίας, θα πρέπει να έχει κατά νου ότι απέναντί του, στις καρέκλες και στην οθόνη, έχει ανθρώπους ενήλικες, με διαμορφωμένες προσωπικότητες και με ένα πλούσιο υπόβαθρο , γνωστικό, επαγγελματικό και κοινωνικό. 

Τι σημαίνει αυτό? Σημαίνει οτι η μαθησιακή διαδικασία θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη αυτούς τους παράγοντες. Για να μην μακρυγορώ, παραθέτω απόσπασμα απο ένα σπουδαίο άρθρο που έχει γραφτεί απο τον κορυφαίο μελετητή στο χώρο της Εκπαίδευσης Ενηλίκων στην Ελλάδα, τον κ.Αλέξη Κόκκο. 

Στο άρθρο αυτό, αναφέρονται μερικά απο τα σπουδαιότερα ονόματα εκπαίδευσης ενηλίκων στην παγκόσμια εκπαιδευτική- ερευνητική σκηνή, όπως Mezirow, Freire, Rogers, Illeris. 

Πριν μερικά χρόνια, σε μια απο τις δημοσιεύσεις μας στα πλαίσια ενός απο τα ερευνητικά προγράμματα στα οποία συμμετείχα, είχα ασχοληθεί εκτενώς με αυτά τα ονόματα και δεν σας κρύβω οτι είχαν εντυπωσιαστεί. Παραθέτω λοιπόν: Το απόσπασμα απο το άρθρο του κ. Κόκκου καθώς και το citation απο το άρθρο στο οποίο συμμετείχα ώς βασικός συγγραφεύς μαζί με τον αξιότιμο καθηγητή του ΠΤΔΕ στο Βόλο, κ. Κόλλια Βασίλειο. 

Ακολουθεί το σχετικό απόσπασμα

Ο Alan Rogers ασχολήθηκε συστηματικά με τη διαφορά του τρόπου μάθησης ενηλίκων και ανηλίκων (2002α ֹ 2002β ֹ 2003α ֹ 2003β). Έδωσε μάλιστα στα δύο τελευταία κείμενά του τον χαρακτηριστικό τίτλο “What is the difference?”. Η προσοχή του επικεντρώνεται όχι τόσο στις νοητικές διαστάσεις της μαθησιακής διεργ ασίας όσο στις σχέσεις διδάσκοντος – διδασκομένων, γιατί θεωρεί ότι σε αυτό το σημείο βρίσκεται η σημαντική διαφορά. Χαρακτηριστικά, υποστηρίζει (2003β) ότι τα παιδιά εμπλέκονται στην εκπαίδευση με επίγνωση ότι είναι ακόμα ατελή υποκείμενα (“δεν είναι ακόμα, αλλά μαθαίνουν να είναι ενήλικοι”), κατά συνέπεια βιώνουν την ιεραρχική σχέση εξάρτησής τους από τον διδάσκοντα ως μη αντιβαίνουσα στην ταυτότητα του εαυτού τους. 

Όμως, για τους ενήλικους η αποδοχή του ρόλου του ατελούς υποκειμένου και η συνακόλουθη εξάρτηση από τον διδάσκοντα, ακόμα και αν γίνεται με τη συγκατάθεσή τους, βιώνεται ως αντιφατική προς την ταυτότητά τους, που, για πολλούς, είναι ταυτόσημη με την αυτονομία, την υπευθυνότητα και την ωριμότητα. Έτσι, οι σχέσεις που διαμορφώνουν με τον εκπαιδευτή ενηλίκων, αν και ποικίλουν ανάλογα με τη συνείδηση του εαυτού και του ρόλου που χαρακτηρίζει τις δύο πλευρές, είναι, σε κάθε περίπτωση, πολύ πιο σύνθετες και αντιφατικές από τις σχέσεις του παιδιού με το δάσκαλό του. Σε κάθε περίπτωση ωστόσο, σκοπός του εκπαιδευτή πρέπει να είναι η αύξηση της ικανότητας αυτοκαθορισμού των συμμετεχόντων και η δημιουργία ενεργών πολιτών (2005, σ. 33).

Τέλος, άξιο μνείας είναι το έργο του Knud Illeris, που εκπροσωπεί τη σημαντική σχολή σκέψης του Τμήματος Εκπαίδευσης Ενηλίκων του Πανεπιστημίου του Roskilde της Δανίας (βλ. στο 8ο τεύχος της “Εκπαίδευσης Ενηλίκων” τις απόψεις ενός άλλου συναδέλφου του από το Roskilde, του H.S. Olesen, που είχε συμμετάσχει στο τελευταίο διεθνές Συνέδριο της Ένωσης). 

Ο Illeris σε άρθρο του (2002β), που συνοψίζει το πρόσφατο βιβλίο του (2002α), συνταυτίζεται κατ’ αρχήν με τις απόψεις των Mezirow, Brookfield, Rogers ως προς το ότι το παιδί, σε αντίθεση με τον ενήλικο, δεν έχει τη δυνατότητα να αξιολογήσει σε βάθος τις εμπειρίες του ή/και τα επιχειρήματα που καλείται να υιοθετήσει. Από την άλλη, ο Δανός διανοητής δίνει έμφαση στα προβλήματα που συχνά εμφανίζονται στη διάρκεια των εκπαιδευτικών προγραμμάτων που συχνά εμφανίζονται στη διάρκεια των εκπαιδευτικών προγραμμάτων που απευθύνονται σε ενηλίκους: η συμμετοχή πολλές φορές δεν είναι εθελοντική, πράγμα που προκαλεί αρνητική διάθεση· συχνά οι συμμετέχοντες συμπεριφέρονται παθητικά, σαν μαθητές, και δέχονται τον εξουσιαστικό ρόλο του εκπαιδευτή (εδώ ο Illeris συμπίπτει με τις απόψεις του Rogers)· επίσης συχνά αμύνονται απέναντι στις νέες γνώσεις και εμπειρίες με τις οποίες δεν είναι εξοικειωμένοι. 

Όλα αυτά συνεπάγονται ότι οι ενήλικοι στις περισσότερες εκπαιδευτικές διαδικασίες μαθαίνουν “μόνο εν μέρει, με διαστρευλωμένο τρόπο ή με έλλειψη υποκίνησης, πράγμα που καθιστά το αντικείμενο της μάθησης ευάλωτο στη λήθη ή το κάνει να εφαρμόζεται σε περιστάσεις που δε σχετίζονται με αυτό” (2002β).

Ωστόσο, ο Illeris διαβλέπει μια προοπτική. Οι ενήλικοι εκπαιδευομένοι όντας εν δυνάμει ικανοί να αναλαμβάνουν την ευθύνη για τις ενέργειές τους και, άρα, για τη μάθησή τους, δυσκολεύονται να αποδεχθούν την έλλειψη συμμετοχής τους στην πορεία της μάθησης. Από αυτό λοιπόν το σημείο θα πρέπει να εκκινά ο σχεδιασμός των προγραμμάτων εκπαίδευσης ενηλίκων. Θα πρέπει να δομούνται σύμφωνα με τις ανάγκες των εκπαιδευομένων και να ευνοούν τη συμμετοχή τους. 

Από την άλλη πλευρά όμως, ο Illeris εξετάζει με προσοχή τα πορίσματα πολλών εμπειρικών μελετών, που έδειξαν ότι εκπαιδευτικές ανάγκες των ενηλίκων έχουν συχνά επιφανειακό χαρακτήρα, επομένως ένα πρόγραμμα που θα βασίζεται πιστά σε αυτές δεν θα τους επιτρέψει “να μάθουν παρά πολλά, με αποτέλεσμα τη σπατάλη ανθρώπινων και οικονομικών πόρων” (2002β). Χρειάζεται λοιπόν, καταλήγει ο Illeris, τα προγράμματα εκπαίδευσης ενηλίκων “να ξεπερνούν” τα αποτελέσματα που προσδοκούν να επιτύχουν οι συμμετέχοντες σε αυτά.

Πώς μπορεί να γίνει αυτό; Το άρθρο του Illeris δεν υπεισέρχεται περισσότερο στο ζήτημα. Όμως ο Mezirow στο τελευταίο του βιβλίο (2000) προτείνει μια μέθοδο. Τα προγράμματα εκπαίδευσης ενηλίκων χρειάζεται να δίνουν χώρο σε μια συλλογική διαλογική συζήτηση, στο πλαίσιο της οποίας τίθενται σταδιακά σε κριτική διερεύνηση οι δυσλειτουργικές παραδοχές και αναζητούνται πρακτικές λύσεις εναρμονισμένες με την πραγματικότητα 

Αυτό προϋποθέτει τη λειτουργία μιας αλληλοϋποστηρικτικής εκπαιδευόμενης ομάδας και την ύπαρξη εκπαιδευτών που είναι δεσμευμένοι στην προσπάθεια ενίσχυσης της αυτονομίας της σκέψης των συμμετεχόντων. Η εκπαιδευτική διεργασία εκκινά λαμβάνοντας υπόψη με προσοχή αυτά που οι συμμετέχοντες επιθυμούν και προσδοκούν να μάθουν (το ίδιο προτείνει ο Illeris). Ωστόσο οι εκπαιδευτές χρειάζεται να ξεπερνούν αυτόν τον άμεσο στόχο και να βοηθούν τους συμμετέχοντες να επεξεργάζονται ζητήματα που βρίσκονται πέρα από τις ανάγκες που αρχικά διατυπώνουν και που πιθανόν αντανακλούν τον περιορισμένο ορίζοντα του αντιληπτικού τους σύμπαντος. Χρειάζεται λοιπόν οι συμμετέχοντες να βοηθούνται να αντιλαμβάνονται κριτικά τις αιτίες από τις οποίες προέκυψαν οι ανάγκες τους, τις ρίζες δηλαδή της κοσμοαντίληψής τους, που είναι προϊόντα των πολιτισμικών επιρροών που έχουν εσωτερικεύσει 

 Στο μέτρο που εξελίσσεται αυτή η διεργασία, προσεγγίζεται ο απώτερος σκοπός της εκπαίδευσης ενηλίκων: οι συμμετέχοντες γίνονται σταδιακά ικανοί να σκέφτονται κριτικά, να απεξαρτώνται από τις δυσλειτουργικές παραδοχές που έχουν υιοθετήσει και να αναλαμβάνουν δράση στο προσωπικό ή/και στο κοινωνικό-πολιτικό επίπεδο σύμφωνα με τις μετασχηματισμένες αντιλήψεις τους.

Πόυ καταλήγουμε λοιπόν? Οτι τα μαθήματα θα πρέπει να είναι δομημένα με τέτοιο τρόπο, ώστε να ευνοούν τη δημιουργία μιας ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΜΑΘΗΣΗΣ στα πλαίσια της οποίας, οι συμμετέχοντες θα νιώθουν οτι η προσωπικότητά τους και το υπόβαθρό τους γίνεται σεβαστό αλλά και ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΙΜΟ στα πλαίσια της ομάδας. Για αυτό χρειάζονται και τα δια ζώσης μαθήματα ορισμένες φορές. Για αυτό χρειάζεται η ενεργός συμμετοχή των υποψήφιων. Για αυτό χρειάζεται η συνεχής επαγρύπνηση των καθηγητών, ώστε το μάθημα να έχει πάντοτε εκείνη τη σπιρτάδα που θα αποτρέψει τη μετατροπή των εκπαιδευόμενων σε παθητικά μαθησιακά υποκείμενα. 

Σας παραθέτω και το citation του άρθρου που σας ανέφερα στην αρχή. Βρίσκεται σε έναν τόμο που δημοσιεύτηκε στο Springer και αφορά ζητήματα εκπαίδευσης και τεχνολογίας. 

https://www.academia.edu/85213317/Research_on_e_Learning_and_ICT_in_Education

(είναι το 5ο άρθρο)

ΥΓ: Παραμένω στην πρόβλεψή μου για την ανακοίνωση της ύλης του ΕΚΠΑ μετά τις 15 Μαίου

Αρχές Μάη...τα νέα μας

 Αγαπητές/οί φίλες και φίλοι. Απο εδώ και στο εξής, στις αρχές κάθε μήνα θα γράφω ένα άρθρο το οποίο θα αφορά τις τρέχουσες εξελίξεις στις κατατακτήριες εξετάσεις Ψυχολογίας. Το άρθρο, θα έχει τίτλο "αρχές Μάη/ Ιούνη/ Ιούλη....τα νέα μας ). Όσοι με γνωρίζετε απο τα μαθήματα που έχουμε κάνει αλλά και όσοι απλώς με διαβάζετε τόσα χρόνια, ξέρετε οτι μιλώ με αλήθειες, ακόμα κι αν αυτές δεν με συμφέρουν βραχυπρόθεσμα (χάνω πελάτες) αλλά μου αποκομίζουν όφελος και χαρά σε μακροπρόθεσμο επίπεδο επειδή χτίζω ωραία, υγιή τμήματα, με ωραία ατμόσφαιρα και προοπτικές επιτυχίας στις εξετάσεις. 

Όπως σας είχα γράψει και στο τελευταίο μου άρθρο, η ανακοίνωση της ύλης για την Ψυχολογία ΕΚΠΑ, πηγαίνει για το Μάιο. Μάλιστα, δεν θα μου κάνει εντύπωση, αν η ύλη για τις κατατακτήριες ανακοινωθεί ΜΕΤΑ τις 15 Μαίου. Υπάρχει μια ειδική ρήτρα στο ΦΕΚ του Απρίλη, η οποία αφήνει ανοικτό το ενδεχόμενο παράτασης μόνο για φέτος. Και άλλες σχολές, όπως για παράδειγμα η Φιλολογία Αθήνας, δεν έχουν ανακοινώσει την ύλη, ούτε καν  η Ψυχολογία Παντείου, η οποία είναι τυπικότατη σε αυτά τα ζητήματα.

Το γεγονός ότι στο ΕΚΠΑ δεν έχουμε ανακοίνωση, μου δίνει την εντύπωση- υποψία ότι θα υπάρξουν σημαντικές αλλαγές. Ίσως να αλλάξουν ΚΑΙ η Ιστορία της Ψυχολογίας  αλλά και η Εισαγωγή στην Ψυχολογία και να μπουν στη θέση τους  2 μαθήματα που διδάσκονται σε εξάμηνα της σχολής. 

Εγώ πάντως ξεκίνησα να διδάσκω Γνωστική Ψυχολογία εδώ και λίγες ημέρες. Αν αλλάξει το μάθημα, το κόστος από αυτή την αλλαγή θα είναι μικρό, ενώ αν δεν αλλάξει, θα έχουμε έστω ένα μικρό ψυχολογικό αβαντάζ σε σχέση με τους υπόλοιπους.

ΟΤΑΝ ανακοινωθεί η ύλη, σας περιμένω να μιλήσουμε από κοντά, μέσω zoom ή μέσω τηλεφώνου προκειμένου να δούμε σε ποιο τμήμα μπορείτε να ενταχθείτε. Οι επιλογές είναι 3 και είναι πολύ συγκεκριμένες.

Όσον αφορά το Διδυμότειχο, τα πράγματα είναι πολύ πιο στρωτά. Μικρή η ύλη, λίγοι οι υποψήφιοι και δραματικά μεγάλες οι πιθανότητες να περάσει κάποιος. Υπάρχουν βέβαια 2 υποχρεωτικά μαθήματα στο 1ο έτος, αλλά αν κάποιος έχει τη διάθεση, μπορεί να περάσει και να τα αφήσει για αργότερα. Αυτό που πρέπει να προσέχει κάποιος για το Διδυμότειχο (και σας το λέω εγώ που ασχολήθηκα ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ με αυτή τη σχολή και έχω συγκεκριμένες επιτυχίες με ονόματα και αριθμούς πρωτοκόλλου) , είναι η βάση του 10. Δεν είναι εύκολο να γράψεις πάνω απο 10. Στο Διδυμότειχο, η βαθμολόγηση είναι αρκετά αυστηρη. Αν γράψεις όμως...πέρασες. Είσαι ένας απο αυτούς που θα καλύψουν μια εκ των 42 θέσεων. 

Περιμένουμε την ανακοίνωση της ύλης και για το Πάντειο, αν και εκεί τα πράγματα σπανίως αλλάζουν δραματικά. Είμαι πολύ ικανοποιημένος από τη μέχρι τώρα  - σύντομη - πορεία μας στις κατατακτήριες Ψυχολογίας Παντείου. Τέτοια εποχή όμως, όπου το καλοκαίρι πλησιάζει και ταυτόχρονα πλησιάζουν και οι εξετάσεις , αυτό που φαίνεται να κερδίζει έδαφος όσον αφορά τις κατατακτήριες Ψυχολογίας Παντείου, δεν είναι τα εξαντλητικά 4ωρα μαθήματα αλλά η ΣΟΒΑΡΗ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ για εκείνους που είναι αποφασισμένοι να πετύχουν και  θέλουν κάτι πρακτικό ώστε να προγραμματίσουν τη μελέτη τους μέχρι τις εξετάσεις του Δεκεμβρίου.

• Ποια συγγράμματα είναι τα κυριότερα?  
• Ποιες θεματικές ενότητες είναι συνήθως οι πιο «επικίνδυνες»?
• Πόση είναι η επικάλυψη μεταξύ των συγγραμμάτων?
• Με ποιο τρόπο πρέπει να γράφουμε στις εξετάσεις και πώς βαθμολογούν οι εξεταστές?
• Ποιο μάθημα είναι εκείνο στο οποίο μπορούμε να στοχεύσουμε στο 18+?

Όλα αυτά λοιπόν, θα απαντηθούν στο ΕΝΤΑΤΙΚΟ 2μηνο καθοδήγησης για τις κατατακτήριες Ψυχολογίας Παντείου το οποίο ξεκινά την Τρίτη 2 Ιουνίου (θα έχει ανακοινωθεί και η ύλη μέχρι τότε) μέχρι την Κυριακή 26 Ιουλίου και ώρες 18.00-20.00 κάθε Κυριακή και Τρίτη. 

Τα μαθήματα λοιπόν θα γίνονται  Τρίτη και Κυριακή απόγευμα 18.00-20.00, το 2μηνο Ιούνιος - Ιούλιος 

Πρόκειται για ένα ΑΠΟΛΥΤΩΣ συμπυκνωμένο πρόγραμμα, βάσει του οποίου, μπορεί ένας αποφασισμένος υποψήφιος να γλιτώσει ΑΠΕΙΡΟ χρόνο μαθημάτων (αλλά και σημαντικό χρηματικό ποσό), τον οποίο θα αφιερώσει στη μελέτη του. Για να το πούμε πιο λαικά…παίρνεις το πακέτο (διδασκαλία + πλουσιότατες έντυπες σημειώσεις)  και κάνεις το κουμάντο σου για τις εξετάσεις του Δεκέμβρη.

Τα μαθήματα αυτά είναι υπερπολύτιμα. 

Αυτό το πρόγραμμα απευθύνεται ΜΟΝΟ σε αποφασισμένα άτομα για αυτό λοιπόν, θα πρέπει να υπάρξει σοβαρή επικοινωνία μεταξύ μας, ώστε να ενταχθεί κάποιος στο τμήμα. Προτιμώ να έχω ένα τμήμα με 3 αποφασισμένους, παρά ένα τμήμα με περισσότερα άτομα, όπου θα υπάρχουν και "τουρίστες". 

Τα μαθηματα για τις κατακτήριες ψυχολογίας, και πόσο μάλλον αυτά της καθοδήγησης για Πάντειο όπου η ύλη είναι μεγάλη και "άναρχη", πρέπει να διέπονται απο μια σοβαρότητα και ΕΝΕΡΓΟ συμμετοχή όλων. Διδασκόντων αλλά και διδασκόμενων. Επειδή λοιπόν το κόστος θα είναι πραγματικά προσιτό, δεν θα ήθελα σε καμία περίπτωση να έχουμε ανθρώπους που απλά...θέλουν να πειραματιστούν δίνοντας το σχετικα χαμηλό ποσό.

 Σε αυτό το τμήμα θα ήμαστε 2? 3? 4? Αλλά όσοι ήμαστε, θα πρέπει να γίνουμε μια γροθιά αυτό το 2 μηνο. 

Σας περιμένουμε είτε μέσω zoom είτε δια ζώσης, στον υπέροχο χώρο μας στη Νεα Ιωνία, σχεδόν δίπλα στον ηλεκτρικό σιδηρόδρομο αλλά και με άνετο παρακάρισμα.  

Δεν θα τα βάψουμε και μαύρα...

 

Παλιοί και νέοι υποψήφιοι. Τα συν και πλην

 Όταν έδινα πανελλαδικές με το σύστημα των δεσμών, είχα να ανταγωνιστώ εκείνους που είχαν ήδη δώσει ήδη τουλάχιστον 1 φορά εξετάσεις και μάλιστα είχαν «κρατήσει» και μαθήματα με καλές βαθμολογίες , τις οποίες μετέφεραν στις εξετάσεις της επόμενης τους χρονιάς. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα να έχουν, θεωρητικά τουλάχιστον, πλεονέκτημα σε σχέση με εμένα και όσους έδιναν πρώτη φορά. Αν έκλαιγα τη μοίρα μου και δεν πήγαινα με σκληρή μελέτη και αποφασιστικότητα στις εξετάσεις, δεν θα περνούσα στην ψυχολογία Παντείου το μακρινό 1998.

Όταν παρουσιάστηκα στο στρατό, υπήρχαν οι παλιοί που είχαν προσαρμοστεί αρκετό καιρό στις δυσκολίες της θητείας, σε αντίθεση με εμάς τους «ψάρακες» που ήμασταν νέοι και δεν ξέραμε τα …κατατόπια. Μαζέψαμε αρκετές γόπες, κάναμε αρκετές νυχτερινές σκοπιές παραπάνω, κοιμηθήκαμε σε χειρότερα κρεβάτια από τους παλιούς, καθαρίσαμε περισσότερες πατάτες και περιττώματα ποντικών, φάγαμε ληγμένα κεφτεδάκια 10ετίας κτλ κτλ, αλλά προσαρμοστήκαμε κι εμείς.  

Ετσι είναι και στις κατατακτήριες εξετάσεις ψυχολογίας, τόσο για ΕΚΠΑ όσο και για Πάντειο. Υπάρχουν οι παλιοί και οι νέοι. Κάθε κατηγορία, έχει τα + και τα - ….

Πάμε να  δούμε λοιπόν….

 Παλιοί (+)

• Έχουν ήδη μια τουλάχιστον εμπειρία κατατακτήριων  εξετάσεων σε ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΑΙΘΟΥΣΑ και αυτό αποτελεί ένα δυνατό πλεονέκτημα. Έχουν φάει δηλαδή την «κρυάδα» έστω μια φορά. Προκειμένου να αντισταθμιστεί αυτό το πλεονέκτημα από τους νέους υποψήφιους, απαιτούνται ΠΟΛΛΕΣ προσομοιώσεις σε εξεταστικό πλαίσιο, δηλαδή σε φροντιστήριο που θα ανοίξει τις πόρτες του ειδικά για αυτό το σκοπό. Δηλαδή να μην κάθονται ο εξεταζόμενος αλλά και ο εξεταστής (εννοώ τον καθηγητή του φροντιστηρίου)  στην άνεση του σπιτιού τους.

• Για τα μαθήματα που έχουν παραμείνει ίδια, υπάρχει – θεωρητικά τουλάχιστον  -   το πλεονέκτημα ότι έχουν «περάσει» αρκετές φορές την ύλη, με αποτέλεσμα να υπάρχει εξοικονόμηση χρόνου στις ώρες μελέτης. Προκειμένου να αντισταθμιστεί αυτό το πλεονέκτημα από τους νέους υποψήφιους, θα πρέπει να προσπαθήσουν ακόμα περισσότερο, δηλαδή να βγάλουν αρκετές φορές την ύλη και ένα καλό φροντιστήριο να μπορεί να τους βοηθήσει ώστε να γίνει σωστά η ταξινόμηση της ύλης. Για αυτό το λόγο λοιπόν, είναι σημαντικό, πέραν των καθιερωμένων μαθημάτων,  να διοργανώνονται, ανα τακτά χρονικά διαστήματα,  ΕΙΔΙΚΕΣ συναντήσεις στο χώρο του φροντιστηρίου, προκειμένου να λαμβάνουν χώρα εκπαιδευτικά  workshops από τις εκάστοτε ομάδες εργασίας, δηλαδή τους μαθητές και τον καθηγητή.

Παλιοί (-)

Ορισμένες φορές υπάρχει μια κόπωση , σωματική και ψυχολογική, ιδίως μάλιστα όταν πρόκειται για ένα «παλιό» μάθημα, το οποίο πλέον το έχεις βαρεθεί. Κλασσικό παράδειγμα αποτελεί η Ιστορία της Ψυχολογίας αλλά και η Εισαγωγή στην Ψυχολογία (σε μικρότερο βαθμό). Στον αντίποδα, οι νέοι υποψήφιοι, είναι πιο ξεκούραστοι. Με περισσότερες δυνάμεις. Βλέπουν για πρώτη φορά την ύλη και είναι δύσκολο να βαρεθούν. Να έχουν άγχος λόγω της καινούργιας ύλης ναι….

Να βαρεθούν όμως, λιγάκι δύσκολο…

 Επίσης οι παλιοί, ενώ έχουν κέρδος ψυχολογικό λόγω της εξοικείωσης με τη διαδικασία των κατατακτήριων εξετάσεων (αίθουσα, εξεταστές κτλ), συχνά έχουν άγχος επειδή ακριβώς δίνουν για 2^η φορά και θεωρούν ότι είναι «μονόδρομος» η επιτυχία. Και παρά το γεγονός ότι μάλλον έχουν έστω λίγο περισσότερες πιθανότητες σε σχέση με τους καινούργιους, συχνά, αυτό το πλεονέκτημα χάνεται λόγω αυτού του άγχους.

Έρχονται λοιπόν τα 2  ερωτήματα που αφορούν τα προβλήματα των παλαιών:

1^ο: Πώς αντιμετωπίζεται η βαρεμάρα για ένα μάθημα που ήδη έχω διαβάσει πέρυσι και πρέπει να μελετήσω ξανά?

Απάντηση: Πρέπει να έχω ισχυρό κίνητρο για να περάσω στην ψυχολογία. Όταν έχω ισχυρό κίνητρο, τίποτα δεν με σταματά. Κλασσικό παράδειγμα οι μαθήτριες μου πρόπερσι και πέρυσι αντίστοιχα, η Μαρία Τερέζα Ιωάννου και η Αγγελική Θεοδωράκη που πέρασαν πρώτες, έχοντας πραγματικά τεράστιο κίνητρο και δεν τους εμπόδισε το γεγονός ότι έπρεπε να διαβάσουν Ιστορία και Εισαγωγή για ακόμα μία φορά.  Επίσης, καλό είναι να αναφέρουμε ότι η αναζήτηση υποστήριξης σε αυτό τον αγώνα, δηλαδή να βρεις άλλους που θα ήθελες να μοιραστείς αυτή τη δύσκολη πορεία, είναι κάτι σημαντικό. (για αυτό το λόγο στη Νεα Ιωνία  έχω και ειδική μέριμνα για τους προχωρημένους, δηλαδή για εκείνους που έχουν ήδη δώσει ήδη μία φορά)

2^ο: Πώς αντιμετωπίζεται το άγχος εξετάσεων, και ειδικά μάλιστα όταν έχεις δώσει ήδη μια φορά και θεωρείς μονόδρομο την επιτυχία?

Εδώ το ζήτημα είναι κάπως πολυπαραγοντικό και εξαρτάται συχνά, από στοιχεία που ξεφεύγουν από το στενό πλαίσιο των κατατακτήριων εξετάσεων. Η κλασσική απάντηση όμως που μπορώ να δώσω σε αυτό το ερώτημα είναι ότι πλέον, η ενασχόληση με την ψυχολογία δεν έχει κλειστούς δρόμους. Ακόμα κι αν δεν περάσεις στη σχολή, μπορείς να κάνεις προσωπική ψυχοθεραπεία, να συνεχίζεις τα επιμορφωτικά σεμινάρια και τις ειδικεύσεις και παράλληλα να δίνεις μέχρι να περάσεις.

Για  να μην σας κουράζω….

Είτε είσαι άτομο που δίνει πρώτη φορά, είτε δεύτερη ή και τρίτη, το βασικό είναι να ΑΓΑΠΑΣ τον κόσμο της Ψυχολογίας ώστε να έχεις ισχυρό ΚΙΝΗΤΡΟ. Αν δίνεις πρώτη φορά, δεν θα τα βάψεις μαύρα επειδή κάποιοι δίνουν 2^η και τα έχουν διαβάσει περισσότερες φορές από εσένα. Αν δίνεις 2^η, δεν θα σε καταβάλλει το άγχος της αποτυχίας, επειδή δεν «επιτρέπεις» στον εαυτό σου να μην περάσεις με τη 2^η προσπάθεια.

Και να θυμάστε: Η σύνδεση με τον καθηγητή αλλά και με τους υπόλοιπους μαθητές του τμήματος, είναι κάτι που δίνει μεγάλη δύναμη. Για αυτό το λόγο ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ να διοργανώνονται ορισμένες συναντήσεις και workshops από κοντά,  ώστε να δημιουργείται ένα τμήμα με συνοχή, κίνητρο  και ψυχική δύναμη.

ΥΓ:  Σύμφωνα με τα τελευταία δεδομένα, φαίνεται ότι η ύλη για ΕΚΠΑ μπορεί να βγει ακόμα και αρχές Μαϊου. Υπομονή λοιπόν από όλους μας...

Θεωρώ οτι το πιο πιθανό είναι να παραμείνει η Γνωστική και να αποχωρήσει η Ιστορία. Για την Εισαγωγή (και όχι μόνο) , εξαρτάται απο διάφορους παράγοντες που έχουν να κάνουν με το νέο ΦΕΚ του υπουργείου (αρχές Απρίλη εκδόθηκε)  για τις κατατακτήριες. 

Διδυμότειχο - ανακοινώθηκε η ύλη

 Αγαπητές φίλες και φίλοι. Ανακοινώθηκε η ύλη για τις κατατακτήριες Ψυχολογίας Διδυμοτείχου. Παραμένει σταθερή για 3η χρονιά, δηλαδή δεν έχει αλλάξει καθόλου απο τότε που ξεκίνησε η διαδικασία πριν 2 χρόνια. 

Όπως είναι ίσως  γνωστό στους περισσότερους, ήμαστε εκείνοι που ασχολήθηκαν απο την πρώτη στιγμή με το Διδυμότειχο και η εμπειρία μας είναι ήδη σημαντική. Μπορείτε να δείτε τις επιτυχίες μας στο παρόν μπλογκ. 

Συνεχίζουμε δυναμικά λοιπόν , προκειμένου οι μαθητές μας να διεκδικήσουν μια απο τις 42 διαθέσιμες θέσεις των κατατακτηρίων ψυχολογίας στο Διδυμότειχο! Μπορείτε να καλείτε στο τηλέφωνο ή στο mail που αναγράφεται στο μπλογκ και να σας ενημερώσουμε  αναλυτικά για τη φιλοσοφία των συγκεκριμένων εξετάσεων καθώς και να συζητήσουμε για την προοπτική υποστήριξης, είτε εξατομικευμένης, είτε σε γκρουπ!

https://psy.duth.gr/%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%B5%CF%82-%CE%B5%CE%BE%CE%B5%CF%84%CE%AC%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/